Berita Hawzah – Ayatullah Alireza A'rafi dalam khutbah salat Jumat tanggal 7 Agustus 2026 yang diselenggarakan di Musala Quds Qom, menyatakan: Perang terakhir dan pertarungan besar peradaban serta perlawanan membawa pelajaran-pelajaran global.
Pelajaran pertama: Runtuhnya moralitas di dunia kontemporer
Imam Jumat Qom mengatakan: Runtuhnya sistem moral di dunia kontemporer dan pelampauan musuh-musuh bangsa dari semua nilai dan standar moral adalah pelajaran pertama. Peninjauan sejarah menunjukkan bahwa hingga kini umat manusia belum pernah mencapai kemerosotan moral seperti ini. Kekuatan-kekuatan yang menguasai sumber daya dan fasilitas manusia telah kehilangan sekecil apa pun sifat-sifat moral.
Beliau melanjutkan: Manusia harus menangis, mereka menyatakan rasa berlepas diri (dari kejahatan). Masyarakat di Eropa dan Amerika menyatakan rasa berlepas diri, tetapi itu adalah suara rakyat yang tidak membuahkan hasil. Kekuatan-kekuatan setan melanjutkan rantai kezaliman mereka dan sistem moral dunia telah runtuh. Dunia berada di ambang perubahan lain.
Pelajaran kedua: Runtuhnya sistem hukum dan internasional
Khatib Jumat Qom menyatakan: Lembaga-lembaga seperti Dewan Keamanan dan lainnya diam terhadap kezaliman atau bahkan berpihak pada para penindas. Setelah Perang Dunia Kedua, sistem-sistem ini disusun agar sedikit keadilan dapat berlaku di dunia, tetapi hal itu tidak pernah terwujud. Namun secara nyata, seluruh sistem hukum dan internasional telah runtuh, dan para penjajah telah mengubah dunia menjadi hutan di mana kekerasan berkuasa.
Pelajaran ketiga: Terungkapnya wajah asli Amerika dan Zionis
Beliau menyatakan: Dahulu, wajah asli Amerika yang kriminal dan Zionis tidak tampak jelas dan harus dijelaskan kepada semua orang, tetapi hari ini wajah asli mereka —seperti anjing-anjing yang menyerang semua orang bahkan teman-teman mereka sendiri— telah terbuka. Kekejaman terhadap anak-anak, pembunuhan anak-anak, genosida, penghancuran infrastruktur, dan kebiadaban pada tingkat tertinggi terhadap semua kelompok, baik militer maupun sipil di seluruh kawasan, adalah fakta-fakta telanjang dari Amerika.
Pelajaran keempat: Hilangnya kredibilitas terhadap segala bentuk negosiasi
Direktur Hawzah seluruh Iran menambahkan: Di masa lalu, musuh-musuh besar tetap duduk bersama dan berbicara, serta ada standar minimal dalam dialog. Namun seluruh dunia menyaksikan bahwa para penjahat ini mengingkari perjanjian dan ikrar pertama mereka sendiri. Akibatnya, kini tidak ada satu pun perkataan mereka yang bisa dipercaya. Barang siapa yang mempercayai ucapan mereka, itu adalah karena kenaifan atau karena maksud tersembunyi.
Pelajaran kelima: Keamanan pinjaman tidak ada gunanya
Khatib Jumat Qom menyatakan: Pemerintah-pemerintah di kawasan menyadari bahwa keamanan pinjaman dan meminta-minta kepada Amerika tidak ada gunanya.
Beliau berpesan kepada negara-negara di kawasan: Selama kalian masih bersama musuh-musuh Islam dan Iran, gemuruh rudal-rudal kami akan terus mengancam kalian.
Pelajaran keenam: Istana kaca Amerika
Imam Jumat Qom menambahkan: Manusia harus tahu bahwa Amerika berada di istana kaca. Amerika membangun istana-istana indah di atas pasir hisap yang fondasinya rapuh. Meskipun dengan segala gembar-gembor yang dimiliki Amerika, dunia menyaksikan bahwa Amerika kewalahan menghadapi Iran, poros perlawanan, dan rakyat Iran.
Pelajaran ketujuh: Rakyat Iran tidak akan pernah mundur
Beliau menambahkan: Netanyahu, Trump, dan para pengikut mereka hendaknya tahu bahwa bangsa ini, yang penuh dengan tekad pembalasan dan begadang di malam hari demi cita-cita Islam, tetap berdiri tegak membela Islam, Revolusi, kepemimpinan, dan angkatan bersenjata, serta tidak akan pernah mundur selangkah pun.
Pelajaran kedelapan: Dunia memahami nilai perlawanan
Ayatullah A'rafi menegaskan: Dunia telah mengetahui nilai perlawanan yang cerdas. Musuh-musuh bercita-cita agar kita menyerah, tetapi mereka membawa cita-cita itu ke liang lahat. Musuh harus tunduk pada kebenaran. Balasan atas darah pemimpin syahid Revolusi dan para syuhada Iran serta perlawanan akan menanti kalian.
Beliau mengingatkan: Bangsa ini akan meneruskan jalan ini. Meneruskan jalan dalam situasi kritis saat ini membutuhkan kesadaran, kecerdasan, keberanian, dan kehadiran di medan. Kemajuan ilmiah dan teknologi, persatuan yang ideal dan sosial untuk cita-cita besar, serta persatuan suci dengan menjadikan Yang Mulia Ayatullah Sayyid Mujtaba Khamenei sebagai pemutus perkara (rujukan final), adalah di antara syarat-syarat tersebut.
Kekuatan militer adalah keharusan bagi eksistensi hari ini
Direktur Hawzah seluruh negeri melanjutkan: Kekuatan militer, keamanan, dan persenjataan adalah tugas angkatan bersenjata, universitas-universitas, dan pemerintah. Kekuatan militer adalah keharusan bagi eksistensi hari ini. Mereka yang mengabaikan kekuatan militer telah berbuat kesalahan. Manajemen jihad adalah syarat lain untuk meneruskan jalan ini. Rakyat juga harus memberikan dukungan.
Perlunya perbaikan urusan budaya
Beliau dengan menekankan perlunya perbaikan urusan budaya mengatakan: Kita harus memperhatikan masalah jilbab (hijab) dan nilai-nilai ilahi di negara ini, terutama di Qom. Kita semua memiliki kewajiban di bidang ini. Untuk melanjutkan perlawanan, kesucian dan kemurnian masyarakat sangat diperlukan.
Khatib Jumat Qom menyatakan: Kami berterima kasih kepada mereka yang telah berupaya untuk menyelenggarakan perayaan Arba'in yang megah, pematah musuh, dan yang berperadaban di Iran dan Irak. Peristiwa Arba'in layak untuk dikaji dan diinvestasikan lebih lanjut.
Dua unsur penting dalam perlawanan
Ayatullah A'rafi dalam khutbah pertama menyatakan bahwa perlawanan dan jihad memerlukan dua unsur penting, seraya mengatakan: Unsur pertama adalah kehormatan dan kemuliaan diri pada individu dan masyarakat saat berhadapan dengan musuh. Rasa harga diri dalam dimensi sosial yang luas merupakan syarat mutlak untuk perlawanan dan pertahanan terhadap pihak asing.
Beliau menjadikan kesabaran dan ketabahan dalam menghadapi kesulitan di jalur pembelaan negara dan cita-cita ilahi sebagai unsur kedua, dan menambahkan: Perlawanan bergantung pada dua unsur psikologis dan internal ini. Perlawanan dan kehadiran di medan pertahanan dan jihad, di satu sisi, membutuhkan harga diri yang menyeluruh dalam masyarakat, dan di sisi lain, membutuhkan kesabaran dan keteguhan dalam menghadapi masalah.
Kesabaran adalah prinsip rasional
Khatib Jumat Qom dengan merujuk pada fakta bahwa kesabaran dalam menghadapi rintangan dan masalah adalah prinsip rasional, menyatakan: Bangsa yang memiliki karakteristik ini tidak terkalahkan dan akan menang melawan musuh.
Kesabaran adalah faktor pengembangan diri
Beliau menyatakan: Kesabaran dan ketabahan adalah syarat utama untuk mencapai tujuan-tujuan dan cita-cita besar. Dalam ayat-ayat dan riwayat-riwayat banyak disebutkan hal ini; misalnya, lebih dari seratus kali kata "sabar" digunakan dalam Al-Qur'an.
Kesabaran adalah penopang sistem-syariat
Direktur Hawzah seluruh Iran melanjutkan: Kesabaran adalah penopang seluruh sistem syariat. Dalam riwayat-riwayat disebutkan tentang kesabaran dalam menghadapi musibah, kesabaran dalam ketaatan, dan kesabaran dalam meninggalkan kemaksiatan.
Dua jenis kesabaran
Beliau dengan merujuk pada fakta bahwa kesabaran terbagi menjadi dua jenis, menambahkan: Kesabaran pertama adalah dalam menghadapi peristiwa-peristiwa di luar kendali yang dialami manusia; sedangkan jenis kedua adalah kesabaran yang bersifat pilihan, yaitu yang dilakukan untuk menjalankan kewajiban-kewajiban ilahi dan meninggalkan kemaksiatan.
Imam Jumat Qom menambahkan: Kesabaran kedua adalah ketabahan yang kita pilih untuk kebahagiaan dan kemajuan, agar kita menyambut masalah-masalah/kesulitan-kesulitan.
Beliau berkata: Terkadang suatu peristiwa terjadi dan kita harus bersabar, tetapi terkadang kita memutuskan untuk menerjang kesulitan demi menjalankan tugas-tugas ilahi dan sosial, lalu kita bersabar; inilah kesabaran yang aktif dan ketabahan yang dipilih.
Khatib Jumat Qom menyatakan: Kesabaran individu adalah kesabaran yang kita lakukan untuk menjalankan kewajiban-kewajiban pribadi seperti salat dan sebagainya, dengan menanggung kesabaran dan kesulitan. Sedangkan kesabaran sosial adalah ketika kesabaran yang dipilih itu berubah menjadi budaya masyarakat, sehingga seluruh anggota masyarakat menyambut bahaya dan tidak kehilangan jati diri dalam menghadapi bahaya-bahaya tersebut.
Beliau dengan menyatakan bahwa dalam wacana masa kini, kesabaran yang aktif dan sosial disebut sebagai perlawanan (muqawamah), mengingatkan: Perlawanan berarti kesabaran yang besar, meluas, aktif, sosial, terencana, dan menyambut bahaya-bahaya besar demi cita-cita besar kebebasan bangsa dan umat.
Konsep Perlawanan (Muqawamah)
Ayatullah A'rafi mengatakan: Dua Imam Revolusi (Imam Khomeini dan Ayatullah Khamenei) telah menambahkan banyak kosa kata dan konsep ke dalam wacana Iran dan dunia, di antaranya adalah konsep perlawanan (muqawamah) yang telah menjadi sebuah teori di dunia Islam. Perlawanan adalah kesabaran yang cerdas, kesabaran sosial, dan kesabaran yang aktif untuk mewujudkan cita-cita besar, yang telah ditempuh oleh bangsa kami untuk mewujudkan cita-cita besar dan bergerak menuju peradaban Islam yang baru.
Beliau dengan merujuk pada firman Allah:
«وَکَأَیِّنْ مِنْ نَبِیٍّ قَاتَلَ مَعَهُ رِبِّیُّونَ کَثِیرٌ فَمَا وَهَنُوا لِمَا أَصَابَهُمْ فِی سَبِیلِ اللَّهِ وَمَا ضَعُفُوا وَمَا اسْتَکَانُوا»
(Dan betapa banyak nabi yang berperang bersama mereka sejumlah besar pengikutnya yang saleh; maka mereka tidak menjadi lemah karena musibah yang menimpa mereka di jalan Allah, dan tidak patah semangat dan tidak menyerah) — dalam Surah Ali Imran, berkata: Inilah kesabaran yang ideal dan berorientasi Mahdawi. Para ulama besar dan orang-orang suci bangkit dan tidak menjadi lemah, badai dahsyat musuh tidak membuat mereka mundur, dan mereka mengguncangkan musuh dengan teriakan kemarahan dan semangat juang mereka.
Beliau dengan merujuk pada fakta bahwa kesabaran adalah karakteristik psikologis internal, yaitu keteguhan langkah, kekuatan hati, dan keteguhan batin untuk melawan kuman-kuman dan virus-virus pengganggu, menyatakan: Allah dalam Surah Ali Imran berfirman:
«إِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا لَا یَضُرُّکُمْ کَیْدُهُمْ شَیْئًا»
(Jika kalian bersabar dan bertakwa, tipu daya mereka tidak akan membahayakan kalian sedikit pun).
Komentar Anda